改名救不了刘承规

　　《续资治通鉴》第三十一卷开头记载北宋大中祥符六年（1013年）七月的事，提到景福殿使、新州观察使刘承珪长期有病在身，宋真宗给他采用道家所说的改名避祸之法，让他把名字中的“珪”改为“规”。然而，刘承规的病情并未好转，反而更加厉害，不久便去世。 

　　该卷还说，刘承规善于察言观色，大家都怕他。宋真宗迷信符瑞等所谓的吉兆，刘承规是积极参与者。改名后的刘承规想要节度使的职位，宋真宗把这事告诉了宰相王旦，王旦不同意。次日，宋真宗又告诉王旦，刘承规获得这个职位才死得瞑目。王旦回答：“如果都按他们的意愿来任命，那么，以后肯定还会出现要求做枢密使的人。”宋真宗只好不再说什么。 

　　宋真宗是中国历代皇帝当中有名的迷信大王。刘承规作为其最信任的下属之一，与王钦若、丁谓、林特、陈彭年一起，在助推宋真宗大搞“天书”闹剧之事上出了大力，被称为“五鬼”。这几个人的共同点是，能力不错，人品不行。一个人能够活跃于“庙堂”，没点真本事当然说不过去。刘承规虽是一名宦官，但也是一名能臣，能力不仅仅体现在服务领导上。他在详定秤法、领编史籍等方面都作出过重要贡献，而且待人宽厚，在廉洁方面也做得不错。刘承规最大的问题，其实还是对皇帝过于迎合，败坏风气，造成不良后果。从长远看，这危害可比个人贪点小便宜大多了。 

　　宋真宗为了敬奉“天书”，特地在京城建造玉清昭应宫。为了讨皇帝欢心，负责工程的刘承规，在花钱方面毫无节制，不惜把国库掏空。建筑稍有不合要求的，尽管已经做得金碧辉煌，也一定要拆毁重建。有关官员根本不敢统计工程所花的费用。这种“大手笔”，在今天的官场也不少见。有人认为这是“有魄力、能办事”的表现，却从不计较其导致的结果，更不理会群众怎么看。用现在的话来说，这种行为，是典型的政绩观出了问题。刘承规生活在“家天下”的时代，无论怎么折腾，只要皇帝认可，他当然不会成为输家。宋真宗也是真心喜欢这个“能办事”的下属，刘承规去世之后，不仅赐他“忠肃”谥号（刘承规是宋代第一个获得谥号的宦官），追赠他为侍中，还把他的雕像放在宋太宗雕像旁边。 

　　颇具讽刺意味的是，大搞迷信活动的宋真宗与刘承规他们，并没有因为信迷信而改变什么，哪怕是煞有介事地走“组织程序”改名，也徒劳无益，该离开的还是得离开，谁也留不住。包括宋真宗本人，搞了那么多年的神神道道，什么收获也谈不上。造神运动只给他和帝国留下了一大把笑柄和负面资产。 

　　虽然信之无益，可千百年来，迷信者却从没断绝过。时至今日，人们对世界的探索早已有了巨大突破，很多人的认知却与千年前的古人并无两样。比如，遇事不顺而改名的依然不少。早些年流行名片的时代，曾经遇到一位生意人，每次发的名片，名字都有所不同，改名成了习惯，只是怎么改也没见他发达起来。又如，为了“运势”给单位改造大门的现象，也比较普遍。时常看到一些单位的大院方方正正，偏偏把大门设置得不伦不类，成了“旁门左道”，一看就是信了所谓的“风水”。还有的单位，换一任领导就改一次大门，围墙开了又合合了又开，让人总是找不到方向。有些官员，如果没大门可改，则在办公室摆设上做起文章，桌子和椅子的朝向都是天大的事。某级别不低的官员，每到一处任职都要请“大师”专业设计办公室布局，好好的办公室被弄得古古怪怪的，让人百思不得其解。直到其落马，谜底才解开。 

　　人们信迷信，一个重要原因是公平正义时常缺席，光靠真本事未必能成事，很多人便把成功的原因归结为“命运”“风水”。身上不干净的官员，则因为以前反腐力度不够，搞贪腐出事的概率偏低，致使他们以为只要对神灵心诚一些，“菩萨”是可以不分善恶，只凭个人感情保佑贪官的。这种示范效应比较明显，很多人跟上了这样的“前辈”“师父”，自然对此深信不疑，迷信思想于是代代相传。 

　　改名救不了刘承规，这样的记录虽然只是历史长河的一滴水珠，但从某个角度来看又颇有几分启示。信迷信的群众，多看看这样的事例，便可能慢慢改变观念，不再把那些荒诞之举当回事。而对于贪官信迷信的问题，最好的破解之法就是加大反腐力度，让他们亲身体验到“神灵”的无力。这些年，大量的官员因贪腐问题落马。有意思的是，不少官员“进去”时，随身还携带了若干“护身符”。还有的，则被所谓的“大师”骗取了巨额钱财。他们失去自由那一刻，才从幻想中走出来，意识到如果自身有问题，“护身符”根本护不了身；问题严重了，事情闹大了，视若神明的“大师”甚至也自身难保。当这种官员出事的概率越来越高，步其后尘者或许就会从中好好反思：任你想遍万般花招，恢恢天网依然难逃；唯有踏踏实实行正道，才是“无招胜有招”。（李伟明）