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上犹，偏居赣州西部，罗霄山脉绵延而来，百里犹邑，奇山秀水。
在悠久的历史长河中，在上犹繁衍生息的客家人依山而居，或临水而栖，置身大自然之间，与大自然和谐共生，并且借助自然界中的树木、石头、山川水势，赋予一个地方颇具特色的名称。
比如油石、石崇、石溪、石街洞、石坑、铁石、大石门……
油石
油石是上犹县现在14个乡镇中唯一含石字的乡镇。它位于县城东北部，与社溪、梅水、东山镇相毗邻，全乡辖9个村民委员会，境内有一座高山，人称油石嶂。
油石嶂位于油石与梅水交界处，山势峻峭，远望如犹蹲，古称大犹山、犹石嶂。面积约8平方公里，主峰海拔940米，是上犹县城周边海拔最高的一座山。清光绪版《上犹县志》记载：“犹石嶂，在治北三十里，远望如犹蹲，近视如石簰，又名大猷山，县之得名以此。”犹石嶂即油石嶂，上犹县因油石嶂而得名。
传说油石嶂是由一个叫勤小二的水牛化成的。相传很久很久以前，这里一马平川，并无高山。当地有两个兄弟，相貌相似，品性不同。哥哥好吃懒做，人们叫他“懒哥儿”；弟弟勤劳节俭，乡里叫他“勤小二”。懒哥儿靠着这勤弟弟，日子也还过得去，盖起了房子，娶回了老婆。后来兄弟分家，水牛为保护勤小二，被懒哥儿夫妇打断了脊梁。现在，人们所见油石嶂中间的山坳就是水牛被打断了的脊梁，两个相通的石洞则是被拉断了的牛鼻子。当年油石嶂出的油和米是牛的泪水和脊髓变的，山上的树林是牛毛变的，而那清泉就是牛的血汗变成的。清泉流到山下，永不枯竭，勤小二和乡亲们利用清泉耕种庄稼，用勤劳的双手创造了美好的生活。山下河流便被人们称为油石河，乡名也就以油石命名。
石阶洞
营前在历史上就以“头唐江二营前”扬名，其管辖的石阶洞也因此为人熟知。
营前镇民间有《八景诗》称，“石人出在石溪河。”石溪河从五指峰而来，从石阶洞中间穿过，将村庄分成新溪、石溪两个行政村。石溪河水浇灌着两岸庄稼，然后出了石阶洞和平富河合二为一，形成云水河，一路浪涛涌动，汇入犹江、赣江。
石阶洞的四周山峦将村庄围成一个大盆地，一条石阶路（古驿道）穿越村庄，蜿蜒曲折，一路向西，经伯公坳，越五指峰，直奔湖南桂东。商贸交易经石阶路往来，石阶洞带动了营前和五指峰、桂东等地的经济发展。石街洞和蛛岭交界处有一座石拱桥。桥下百米处，有一尊如人形的巨石伫立河边，任岁月流逝，日日夜夜守护着石阶洞的安宁，庇佑这一方水土年年风调雨顺、五谷丰登。因为石溪河上的石人面朝营前圩，是“吃着营前圩，屙给石阶洞”，使得石阶洞地沃人富，成为一方“风水宝地”。
大石门
双溪乡大石门村距上犹县城50公里，是位于罗霄山脉诸广山支脉脚下的小盆地，因历史上村口有两个如同门户的大石壁而得名。这里四面环山，土地肥沃，双溪河从村中流过，为村里的田地提供了充足的水源。
南宋端平年间（1234年—1236年），上犹县城曾少四迁到大石门，随后有吴、田姓相继迁来。现在，大石门村仍然保留了许多明清时期的建筑群，“正卿第”等古建筑青砖砌墙，雕梁画栋，尤为壮观，卵石铺路，曲径通幽，甚是典雅。村内一棵六百余岁的银杏，郁郁葱葱，高耸入云，虽然树干粗糙斑驳，但需五六人才能围拢合抱，成为大石门村的镇村之宝。村口，还有一处西晋摩崖石刻，碑文称“建兴二年虞去虍书”，是省级文物。
和大石门相接的另一个略小的村庄，当地人把它和大石门相对应，称之为小石门。目前，大石门和小石门都是双溪乡管辖的行政村。
石崇
石崇村位于社溪镇西部，和安和乡交界，旧称“石头背”，有陈、郭、蓝、钟、刘、朱等10多个姓氏，1500多人。
当地的山上多巨石，而且形态各异，远看山岭怪石嶙峋。百姓刚迁居到此时，依山而居，随着人口增多，为了农副产品交易和互通信息。在山体的背面一间接着一间开设了店铺，渐渐形成了市场，鼎盛时期店户有30余家。因为街道呈丁字形，处于山体背面，当地人将圩场称为石头背，人们也渐渐用“石头背”指代街道一带。因山上石头多，当地人建房上山取石很方便，也促使当地群众改善居住条件。据说，当地人建房屋是直接上山取材，人们便说这里是“石从”，天长日久，石从慢慢取代了稍显土气的石头背成为新的地名。“石从”二字，从口头落到纸面上又成了石崇——究竟是表示石头从崇山峻岭采来的“石从”之意，还是石头从崇山峻岭之间而来的“石崇”之意，已经无法考证。即使问一些石崇本地人，也说不出所以然，我们只能猜想，现在的石崇也许饱含了“石从”的意思吧。
随着社会发展，现在，石头背老街已经无存，一条宽敞的石崇新街凸显着当地的发展变化，街上车水马龙，人们安居乐业。
“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”在山路、人家、白云构成的村寨中，溪水因石头阻碍，一路跳跃，汇河入江；石头因溪水抚慰，充盈灵性，散发光泽。与石为伴，和溪为邻，人们也就养成了客家人如石头一样稳重、诚实的品格。
人依石而来，石屋、石桥、石路、石古（头）坝……众多以石为名的乡镇、村寨，构筑起上犹深厚的历史底蕴，氤氲着人文气息……（钟秋梓）
