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“哎呀嘞——”当这一声源自赣南山野的悠长呼唤穿越时空，在现代舞台上响起，一种扎根泥土的文化力量油然而生。我市推出的歌曲《幸福山歌连打连》正是以兴国山歌这一国家级非物质文化遗产的标志性衬词为引，在传统与现代的交织中，谱写了一曲乡村振兴发展的时代赞歌。该作品成功入选江西文化艺术基金2025年度舞台艺术创作资助项目，并以其深厚的文化底蕴、独特的艺术表达和真挚的情感力量，成为近年来江西群众文艺创作中一道亮丽的风景。
文化根脉的当代表达
“连打连”，这个在客家方言中意为“非常多”的俗语，恰如其分地成为整首作品的点睛之笔。在歌词创作过程中巧妙地将这一方言词汇作为标题与主线，既彰显了浓郁的地域特色，又契合了“幸福满满”的时代主题。在歌词的整体建构中，“酒娘”“擂茶”“打歌台”等一系列客家民俗意象次第展开，构成了一幅生动的赣南生活画卷。这些意象并非简单的符号堆砌，而是与“幸福山歌”的主题形成内在呼应——酒娘的醇厚对应生活的甘甜，擂茶的飘香对应日子的红火，打歌台的热闹对应人心的欢腾。这种从生活细节切入、以小见大的创作手法，使作品避免了空洞的宏大叙事，而拥有了触手可及的烟火气息。
尤为值得称道的是Rap段落的匠心设计。“根在中原”“万里迁徙”寥寥数语，便将客家人千年迁徙、四海为家的历史浓缩其中；“天下客家天下为家”既是对历史的回望，更是对现实的观照——今天的赣南，早已不是昔日的闭塞之地，而是城乡融合、气象万千的热土。历史与现实的对话，在说唱的节奏中完成了精神传承。“敢为天下先”“开拓进取”“和衷共济”这些关键词，不仅是对客家精神的凝练，更与新时代“赣就干好”的奋斗姿态高度契合。方言俗语与历史叙事、现代词汇的有机融合，使歌词既有泥土的芬芳，又有时代的重量。
非遗基因的创造性转化
作为首批国家级非物质文化遗产，兴国山歌的核心标志“哎呀嘞”在作品中获得了全新的艺术生命。将“哎呀嘞”这一语气助词转化为贯穿全曲的结构性元素——它既是开篇的引子，唤起听众对山野的想象；又是段落的连接，像一条红线串起不同的音乐板块；更是情感的爆发点，在每一次重复中叠加欢愉的情绪。这种处理既保留了“哎呀嘞”作为山歌标志的文化辨识度，又赋予其更为丰富的音乐表现力。
在旋律创作上，作品展现了传统与现代的精妙平衡。主歌部分保留了赣南山歌特有的音调轮廓，那种高亢中见婉转、质朴中见深情的韵味，让人一听便能辨识其客家血脉。而副歌部分则融入了更为规整的节奏和更为舒展的旋律线条，增强了作品的传唱性和感染力。最具创新意义的是Rap段落的加入——将传统山歌的衬词与现代说唱的节奏相结合，让“哎呀嘞”在律动中获得新生。这种看似大胆的跨界，实则基于对传统内核的准确把握：山歌本就是民众即兴歌唱、自由抒发情感的形式，其精神本质恰恰是鲜活与自由。以现代的Rap延续这种自由表达的精神，正是对非遗基因的创造性转化。
赣南采茶戏元素的融入，使作品超越了单纯的歌曲范畴，成为一种综合性的艺术呈现。在舞台表演和广场舞版本中，提炼自“两旦一丑”的扇子花、矮子步等动作，与音乐的节奏、情感巧妙契合。扇子开合之间，似花朵绽放；矮子步起伏之间，如山水流转。这种将戏曲程式转化为舞蹈语汇的尝试，既降低了群众参与的难度，又保留了传统艺术的审美特质，堪称非遗活态传承的典范。
文艺创作的使命担当
《幸福山歌连打连》通过歌舞的形式，相继受邀参加2023年全国“四季村晚”秋季主会场、2024年“中国农民丰收节”江西活动，以及央视《劲舞开跳吧》、2025年“我们的中国梦——文化进万家”活动启动仪式暨慰问演出等十余次大型文艺演出。这种传播过程，本身就是一次深入基层、服务群众的生动实践。作品的成功，不仅在于其艺术质量，更在于其始终扎根群众、服务群众的创作导向。
广场舞版本的开发，体现了创作者对群众文化需求的敏锐把握。简化后的舞蹈动作，保留了扇子花、矮子步的核心韵味，却又易于群众学习掌握；欢快的节奏和朗朗上口的旋律，使作品天然具备广场舞传播的优势。在赣州市文化馆举办的基层文艺骨干培训班上，200余名学员学成之后，又将这首歌曲带到各自的社区、乡村，带动近万名群众加入传跳的行列。这种“从群众中来、到群众中去”的传播路径，使作品真正成为人民群众自己的歌。
通过广场舞这一覆盖面广、参与度高的形式，原本需要专业训练的采茶戏动作，走进了寻常百姓的生活；原本渐行渐远的客家山歌，重新回响在赣南的山野田间。这种“非遗+群众文艺”的融合模式，为传统文化的当代传承提供了有益启示。
“幸福山歌连打连”——这句朴素的话语，道出了赣南人民的心声，也道出了新时代乡村的崭新面貌。《幸福山歌连打连》的成功，在于它找到了传统与现代的连接点，找到了艺术与生活的共鸣点，找到了个人情感与时代精神的交汇点。它以“哎呀嘞”这一古老的音韵，唱出了新时代的奋进旋律；它以“连打连”这一朴素的方言，道出了乡村振兴的累累硕果。（何志清）
