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虽在农村出生长大，但那时候的我对清明的概念懵懵懂懂，单纯地认为它只是一个祭祖的节日。后来才晓得，清明不仅是追思先人的传统节日，更是二十四节气中的第五个节气，是关乎农事活动的重要时节。智慧的古人将风清景明的春色与深厚悠远的文化融于一体，让这个节日与节气相互辉映，绵延至今。
清明节的由来，可追溯到春秋时期。晋文公为纪念介子推，下令在其死难之日禁火寒食，以寄哀思，史称寒食节。随着时间的推移，寒食节的祭祀活动逐渐固定时间，与二十四节气中的清明相融合，最终演变为清明扫墓的习俗。古人认为，春天万物复苏、生机盎然，是祖先神灵的恩赐，因此人们祈求风调雨顺、五谷丰登，愿天下百姓安康幸福。
在赣南客家人中，流传着一句俗语：“清明坟上不挂纸，等于屙了一坨屎。”这句话虽然朴实直白，却也道出了先人对清明扫墓祭祖的重视。
赣南农村的清明祭祀活动，一般选在清明前后一星期内的某一天。在外工作的家人和出嫁的女儿，无论多远，都会赶回来祭祖。家人事先备好丰盛的祭品，带领子孙来到先人墓前。他们先清扫墓碑上的尘土，拔除坟周的杂草；再宰杀公鸡，将鸡血滴在纸钱上；随后点上香烛，献上祭品，虔诚祈祷，子孙后代一一跪拜。祭祀仪式后，再回宗祠祭拜，表达对祖先的崇敬之情，祈求保佑家人平安顺遂、幸福安康。
那袅袅青烟，萦绕山间，寄托着生者对逝者的哀思，也承载着后人对祖先的深切缅怀与敬意。这份对先人的追念，从家族的墓茔延伸到国家的丰碑——
如今，每逢清明，各地都会组织机关干部、学校师生、各界群众前往烈士陵园，祭奠那些为民族独立、人民解放献出生命的革命先烈。在庄严肃穆的仪式中，人们缅怀英烈、重温历史，让红色的基因在血脉中赓续，让爱国主义的火种在一代代人心中点燃。
这慎终追远的时节，亦是万物更生的起点。当历史的回响与春天的脉搏交织，在同一片土地上，另一场关于希望的“春耕”也在悄然展开。
一年之计在于春。“清明时节雨纷纷”“清明前后种瓜点豆”“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”……清明时节，是农事活动的重要节点，村民们如期开启了紧张有序的春耕生产。
此时，土壤经过一冬的冻融，变得疏松而肥沃，宛如一块巨大的海绵，吸饱了春天的生机与活力，正是春耕播种的好时机。乡民们肩扛锄头、赶着耕牛，纷纷走向田间地头，翻耕土地，开启一年的辛勤劳作。
他们小心翼翼地播下一粒粒种子，撒上肥料，再盖上一层薄薄的土壤，轻轻压实。为了防止倒春寒的侵袭，还要铺上一层薄膜，为种子提供一个温暖的“家”。他们期待着，这些希望的种子在土地里生根发芽、茁壮成长，最终结出丰硕的果实。
这份对丰收的期盼，正是源于对土地的热爱。而春天，从不辜负热爱它的人——她早已用漫山遍野的烂漫，回应着每一滴汗水。（郭迪善）
